Un chemin humanisant est toujours précédé par une transformation intérieure. Cela se perçoit tout particulièrement dans le basculement à vivre, quand, en zone de conflit, le chrétien est appelé à devenir semence de paix. L’eau de la réconciliation doit alors se rassembler en lui comme dans une grande vasque, avant de déborder généreusement vers l’extérieur.

À priori, la volonté, ne peut y réussir à elle seule, comme l’attestent les témoignages recueillis auprès des chrétiens confrontés à la guerre, en Ukraine et au Proche-Orient. Cela passe d’abord par un combat intérieur, dont nous ne sommes jamais assurés de la victoire, du fait de l’attente préalable d’une ouverture ou d’une réconciliation en nous.

Ce cheminement nous demande donc de mobiliser tout notre être et en premier lieu, sa dimension sacerdotale, puis sa dimension prophétique et enfin sa dimension royale, en allant ainsi du plus profond de soi-même au plus extérieur de la situation vécue
 

1. L’être sacerdotal, c’est cette partie profonde de moi qui reçoit la vie du Seigneur, la goûte et la lui offre. Je reconnais ainsi que je vis de ma relation au Seigneur et que mon action (royale) découle de cette relation première. Lorsque je mobilise cette partie en moi-même, une dimension créatrice et généreuse voit le jour. Je puis alors donner, comme la source qui coule et donne généreusement sans retour. Parce que je tisse avec le Seigneur et le Père une relation première qui me donne de voir le monde et ses conflits porté par l’amour trinitaire, je peux alors aller en paix et en frère dans le monde.
2. L’être prophétique peut ensuite se mobiliser. Il donne de parler justement à l’autre au moment qui convient. Cela inclut parfois de savoir attendre longuement dans une patience offerte, afin que l’autre puisse devenir disponible à ma parole. C’est bien ce que vivent actuellement les Chrétiens impliqués dans l’amitié judéo-chrétienne. Ils sont présents à leurs amis juifs, loin de tout jugement, pour aider au cheminement qu’ils ont à vivre après l’abomination de Gaza. Pour toucher la liberté intérieure de l’autre, la parole prophétique doit pouvoir lui parler au bon moment, dans son vécu…
3. Puis, l’être royal est là pour consolider le début d’entente entre les deux personnes. Il faut travailler avec l’autre, dans le respect et la fraternité, pour s’ouvrir à une cohabitation commune, pour partager et arriver à construire un avenir commun.

Que ce temps de l’Avent qui s’ouvre à nous, conforte en chacun cette aptitude à devenir semences de paix en toute situation !

Jean Luc Fabre sj.,
^{Directeur du Réseau mondial de prière du Pape France}

Prière du mois

“ Ô Dieu qui par le sang précieux de ton Fils,

a réconcilié le monde avec toi-même,

nous te prions aujourd’hui pour les chrétiens qui vivent

dans des contextes de guerre ou de conflit.

Qu’ils soient des semences de réconciliation

en faisant preuve de miséricorde et en recherchant la justice,

en construisant des ponts entre les communautés divisées,

et qu’ils pardonnent toujours, comme tu leur as pardonné.

Que leur présence et leur témoignage

contribuent à la réconciliation,

à guérir les blessures et à inspirer d’autres personnes

à construire et à suivre un chemin de paix.

Seigneur Jésus, tu as appelé bienheureux

ceux qui travaillent pour la paix.

Aide-nous à devenir

des instruments actifs de paix dans nos communautés,

même lorsque nous sommes entourés de violence et de division.

Esprit Saint, garant de la véritable espérance,

aide les chrétiens à être un phare d’espérance,

en gardant une foi inébranlable

et en travaillant sans relâche pour un monde plus juste et plus pacifique,

confiants qu’un avenir de paix est possible avec l’aide du Seigneur. Amen